E vejo flores em você!!!
Em geral, publicações deste gênero são recheadas de lembretes, frases históricas, aforismas filosóficos, previsões astrológicas, informações globais; outras vezes, trazem conselhos práticos para um mundo demasiadamente prático e pragmático. Mas aqui, as marcas do caminho do tempo e do calendário são demarcações poéticas, jardins de flores e plantas e florações feitas de poesia, as fronteiras de cada dia.
sábado, setembro 25, 2004
Agora a noite acho que estou mais centrado, pois se tem uma coisa que abala é sentir saudade!!!
E vejo flores em você!!!
Outros mundos
aquelas que nos familiarizam com os povos longínquos e com as
suas tradições.
Ontem eu vi um documentario da X-Virtual-TV, um canal da parabólica que só pega vez ou outra e que fiquei assim impressionado falava da Índia ...
Noutro programa agora não me lembro onde ( acho que foi tv Escola) eu vi calendário antigos, é desses de folhinhas sabe acho que nem mais existe resolvi colocar essa ilustração que lembra o estilo.
Que quero tanto ver-te ...
"Verde que te quero glória"
Aqui em Prudente faltam árvores tai é por isso o calor de matar ...
(daiiii o motivo de parafrasear o trecho do poema e o hino de Teresina)
quarta-feira, setembro 22, 2004
Por Beth Muller (psicanalista, mestre em psicologia clínica e professora do
curso de pós-graduação em teoria psicanalítica do IBMR.)
Esse texto versa sobre o tema das práticas amorosas na contemporaneidade. No
entanto, ele não pretende defini-las nem listá-las, mas trazer algumas
reflexões sobre as possibilidades do amor na atualidade, a partir de uma
obra de ficção.
Para abordar essa questão, faz-se necessário em primeiro lugar situar o que
estamos considerando como contemporaneidade, quais as linhas que delineiam o
seu perfil, para depois pensarmos como o amor se insere aí, e, em caso
positivo, que tipo de amor.
Uma das coisas que caracteriza a contemporaneidade, também chamada
pós-modernidade, é um estado de permanente crise na sociedade e nos laços
entre e dentro de seus segmentos. Essa crise permanente em sua cronicidade
parece mesmo ter descaracterizado o sentido tradicional do crítico,
retirando dela, crise, a possibilidade de se pensar um futuro fora da crise.
Mas na verdade a pós-modernidade não gerou essa crise; ela a herdou da
Modernidade e a explicita em cores cada vez mais fortes, tipo acrílico. Ou
seja, ela demarca os furos de um projeto moderno que já há algum tempo
começou a fazer água.
Historicamente a pós-modernidade, gestada nos anos 50, surge nos anos 60 com
a pílula, o rock, a mini-saia e a cultura de massa. Simbolicamente ela
surgiu com a bomba de Hiroshima --- momento histórico em que o homem ousou
além de seus limites e entronizou o mal nas raízes de uma nova era.
A pós-modernidade se constitui como uma crítica à modernidade, sem
substitui-la contudo. Nela convivem elementos do classicismo, da modernidade
e da própria pós-modernidade, com sua dimensão de crise permanente, sem que
se forme um todo, sem que se integrem. Predomina aí o ecletismo. Se a
modernidade já havia decretado senão a morte, pelo menos o afastamento de
Deus com a secularização do mundo, a pós-modernidade acrescenta a isto a
morte dos ideais e do futuro, realizando a desconstrução do projeto
iluminista da modernidade. Por esta vertente se instala-se a filosofia do
niilismo, do nada, do vazio, da ausência de valores e de sentido para a
vida. Vale o prazer hedonista do aqui-e-agora, absolutamente fundamental
para a manutenção e implementação do mercado. O ideal comunitário se faz não
mais pelas idéias ou princípios, ou pela tradição, e sim pelo estilo e pela
imagem.
Do ponto de vista econômico, a pós-modernidade acompanhou e favoreceu um
radical empobrecimento dos povos e um aumento gritante do número de
excluídos dos bens e do bem viver em todo o mundo. O Relatório da ONU para o
Desenvolvimento já em 1996 alertou para o fato de que, àquela época, "os 358
bilionários existentes no mundo -trata-se de pessoas físicas- tinham uma
renda combinada maior que o Produto Interno Bruto somado de países que
abrigavam 45% da população mundial".
Mercado é a palavra-comando desta nova era. Os grupos sociais passam a ser
definidos enquanto faixas de mercado, e não mais enquanto segmentos do
processo de produção, como acontecia na modernidade. O sistema tende a
absorver tudo, e a tudo transformar em mercadoria, mesmo as idéias
anti-sistema. Os sujeitos também se transformam: em consumidores, de
preferência insaciáveis, como interessa ao mercado, soberano pretensamente
único nesta nova forma de apresentação do real.
A pós-modernidade também adentrou o cotidiano da vida das pessoas através da
tecnologia eletrônica de massa. Trata-se aqui de uma segunda revolução
industrial, onde o que se produz são informações, diversões e serviços até o
ponto da saturação. Um refinamento do capitalismo em sua busca de
maximização do lucro?
A economia, multinacionalizada e desmaterializada pela informação, baseada
no consumo personalizado, necessita seduzir o indivíduo isolado para que ele
consuma além, muito além de suas necessidades. Aliás ele consome, antes de
qualquer coisa, informação. Assim, os meios de comunicação aderem à função
de recriar o mundo, a realidade, fabricando uma hiper-realidade, embelezada
e intensificada no simulacro. O mundo é super-recriado pelos signos,
acarretando uma des-referencialização do real, degradado em fantasmagoria, e
uma de-subjetivação do sujeito, esvaziado de sua condição singular e
reduzido à imagem que os espelhos da sociedade pós-moderna desenham de si. O
controle social se exerce através do circuito informação - estetização -
erotização - personalização do cotidiano - consumidores isolados.
Do ponto de vista social, assistimos a uma desintegração dos padrões
apregoados pela Modernidade, que atingiam e mesmo cunhavam a noção de
indivíduo aí cultivada segundo preceitos Iluministas. Fala-se da ruptura dos
ideais, mas não se menciona com frequência a que serviam esses ideais quando
preconizavam uma renúncia ao prazer em nome de um futuro, de um bem a ser
alcançado num lugar e tempo nem sempre palpáveis ou previsíveis, pelo menos
para a maioria dos seres humanos. Esta ruptura adentrou também o cotidiano
da vida das pessoas, que se viram obrigadas a uma super-adaptação a uma
tecnologia a qual não escolheram e nem lhes foi dado o tempo de refletir
sobre. Fenômeno da pós-modernidade!
Nessa sociedade programada haveria lugar para o sujeito em sua
singularidade? Se a modernidade sugeria a individualidade como um de seus
vetores, a pós-modernidade exagerou esse ideal ao limite da caricatura ---
surge o chamado sujeito narcísico3 . Trata-se do neo-indidualismo
pós-moderno: um sujeito sem projetos, sem ideais a não ser o de consumir,
cultuador de sua auto-imagem. "Narcisista e vazio, desenvolto e apático,
ele -sujeito pós-moderno- está no centro da crise de valores pós-moderna."4
Quanto aos afetos, estes eram, na modernidade, mantidos por repressão em
estado de quietude frente aos ideais. Isto, no entanto, não quer dizer que a
modernidade tornava os afetos não úteis ao seu projeto, inúteis ou
neutralizados. Na verdade eles continuaram a existir e a operar por trás da
cena proposta, e foi esse o alerta de Freud com a Psicanálise, ainda que
pouco escutado por seus contemporâneos.
Afeto, na verdade, é aquilo que nos afeta em nosso eu, aquilo que nos toma,
frente a que não estamos na posição de sujeitos, e sim de assujeitados. Mas
quem direciona e destina os afetos ou aquilo em que eles nos afetam? O
próprio eu. Portanto, há aí uma posição ética a ser pensada e considerada. O
que vamos destinar de nossos afetos ou afetações a um trabalho (psíquico) e
o que vamos denegar, reprimir, inibir, operações defensivas tão bem
localizadas por Freud, na ilusão de que os aniquilamos e que não voltarão a
importunar-nos? E em nome de que?
Os amores não estão fora desta questão.
"Cada terra com seu uso; cada roca com seu fuso." Cada época, com as suas
modalidades de amor.
A pós-modernidade explicitou e, nesse sentido, desvelou o que estava
escondido nos propósitos da modernidade. Ela não se resumiu a isto, mas
contém isto em sua movimentação.
No que diz respeito ao amor, a modernidade preconiza o amor romântico. E o
que caracterizava - e caracteriza, posto que não deixou de existir- o amor
romântico? Trata-se de um amor do eu pelo outro eu, tomado à imagem e
semelhança de si. Lacan não cansou de nos dizer da face narcísica deste
amor. Aí tudo é feito em nome do outro-eu, devidamente idealizado. O amor
romântico também se põe num lugar de verdade e de absoluto. Ele seria
eterno, exclusivo e excludente. Posto que ali estava o outro-eu, objeto mais
que completo do meu amor, com isso ele se apresentaria também com a
estabilidade necessária à perpetuação de laços sociais que protegeriam
propriedade e preservariam o poder.
Parece que esse projeto também naufragou junto com os ideais da modernidade,
o que não é o mesmo que dizer que o amor naufragou.
A pós-modernidade, no plano dos estados afetivos, parece ter favorecido o
isolamento e a atuação em separado de elementos até então fusionados pela
libido. Isso pode ser observado nas manifestações múltiplas do ódio à
diferença, presente nas explosões de violência contra o diferente -genuino
outro, e na indiferença narcísica, produto de um trabalho de luto não
realizado em torno do amor romântico.
Mas por que não pensar em outras formas de amor, com outros parâmetros e
valorização de outros elementos que não aqueles da modernidade: amor eterno,
amor que levaria naturalmente à constituição de uma família, à produção de
descendentes e à manutenção patrimonial? Por que, por exemplo, não pensar um
amor feito de menos renúncias e mais satisfações; com maior valorização do
vivido no aqui-e-agora do que de promessas; mais hedonista, mas incluindo o
outro na partilha do prazer; fundamentalmente um amor ao outro, aqui não
mais como outro-eu, e sim como outro-outro5 que se manifestaria na dimensão
da solidariedade e na inclusão do Bem como terceiro termo, para além dos
dois em questão?
Para pensar essas questões vou me utilizar aqui de um filme que me parece
ilustrar com muita mestria essa nova possibilidade no amor contemporâneo.
Trata-se de 'Smoke' ('Cortina de Fumaça'). Este filme de 1995 foi dirigido
por Wayne Wang a partir de um roteiro extraído do conto do escritor
novaiorquino Paul Auster6.
'Smoke' se passa no verão de 1990 e nos mostra não uma história, mas cenas,
fragmentos cotidianos de um grupo de personagens que tem em seu centro o
gerente de uma tabacaria no Brooklin, Auggie Wren.
Auggie seria, a meu ver, o protótipo de uma síntese possível na
pós-modernidade. Suas ambições não são grandiosas; almeja passar seu
patrimônio de $5.000 para $10.000 vendendo charutos cubanos Montecristo,
coisa proibida nos EUA. Passa seus dias na tabacaria, escutando fragmentos
de conversas de tipos que ali se reúnem. Na verdade, a tabacaria e Auggie
funcionam como ponto de referência para o pessoal do bairro. Mas Auggie não
se restringe a isso. Ele gosta de ler e fica atento ao mundo para além de
sua pequena loja. Foi assim que pode reconhecer Paul Benjamin, morador do
bairro e comprador assíduo de cigarros na sua tabacaria. Paul Benjamin é um
escritor que há três anos não escreve, desde que sua mulher grávida faleceu
vítima de uma bala perdida num assalto que ocorreu no bairro. Preso a seu
luto interminável, Paul se recolheu em sua própria dor. É o personagem
moderno do filme, nostálgico de sua realidade perdida, incapaz de se engajar
em um novo projeto. Quanto a Auggie, percebemos nele elementos de um ideário
tanto clássico, quanto moderno, quanto pós-moderno. É capaz de sair em
desabalada carreira para salvar a bolsa de uma jovem furtada por um garoto,
como um cavaleiro medieval. Mas também é capaz de algumas falcatruas, como
vender contrabando, sem, no entanto, deixar de se sentir culpado. Mas a
culpa aqui não o impede de fazê-lo. Não é um herói romântico, um 'white
character', que tudo faz em nome do amor à dama e do cumprimento dos ideais.
Auggie é herói pós-moderno. Paul e Auggie costumam conversar na tabacaria e
eles conversam se contando pequenas histórias, como a do peso da fumaça, que
dá origem ao título do filme.
Aliás o próprio título se marca como crítica a alguns aspectos da
contemporaneidade e possibilita um dos diálogos mais interessantes, travado
entre Auggie e o dono da tabacaria, seu amigo Vinnie. Discutem sobre o fumar
e o não fumar:
A - "A lei vai nos tirar do ramo."
V - "Daqui a pouco, quando o pegarem fumando, vão fuzilá-lo."
A - "Hoje tabaco, amanhã sexo. Logo proibirão sorrisos para estranhos."
Aos poucos vão sendo introduzidos, sempre numa linha de roteiro descontínua
e entrecruzada, outros personagens: Rashid, o jovem negro que salva Paul de
ser atropelado e que é convidado por este para ficar alguns dias em seu
apartamento. Rashid está com problemas. Criado pela tia e abandonado pelo
pai, Rashid está fugindo de dois assaltantes do bairro pois por descuido
destes, ficou com o produto de seu roubo -$7.000. Nessa fuga, empreende
também a busca de seu pai, dono de um decadente posto de gasolina. Essa
história terá um final feliz.
Há também a atual namorada de Auggie, com quem ele se diverte, e a
ex-mulher, para quem ao final ele dará seu dinheiro longamente poupado, que
o procura com problemas graves com a filha, que ele não sabe se é dele ou
não [ e ela não o confirma].
Enfim, há todo um conjunto de personagens com suas histórias, que vão sendo
apresentadas aos poucos, e que se cruzarão em torno de Auggie. Porque ele
tem mesmo esta função no filme. Em sua busca do correto e em sua doação
amorosa ao outro, fazendo o que pode, renunciando a seus sonhos em algum
momento porque percebe que o outro é mais importante que eles, Auggie nos
ensina algumas lições que podem tornar a vida rica neste cenário
pós-moderno.
Há duas cenas no filme que me parecem a síntese do que acabei de dizer.
A primeira é a do dia em que Paul vai ao apartamento de Auggie depois de
passar pela tabacaria para ver algo que Auggie quer lhe mostrar. Trata-se de
14 álbuns de fotos de 1977 a 1990. São fotos tiradas desde o mesmo lugar
numa esquina do Brooklin, na mesma hora, cotidianamente ao longo dos anos. A
reação de Paul é imediata:
P - "Mas são todas iguais!"
A - (sorrindo com orgulho) "Isso mesmo. Mais de quatro mil fotos do mesmo
lugar. A esquina da Rua 3 com a Sétima Avenida às oito da manhã. Quatro mil
dias seguidos, com todo tipo de clima. (Pausa) É por isso que nunca posso
tirar férias. Tenho de estar no meu lugar todas as manhãs. Toda manhã, no
mesmo lugar, na mesma hora. (...) "É o meu projeto. O que se poderia chamar
obra da minha vida."
A um questionamento de Paul sobre como teve esta idéia, responde:
A - "Não sei, a idéia simplesmente me surgiu. É a minha esquina, afinal. É
apenas uma pequena parte do mundo, mas as coisas também acontecem ali, assim
como em qualquer outro lugar. É um registro do meu cantinho."
Como Paul vira as páginas com rapidez, Auggie o adverte:
A - "Você não vai entender nada se não olhar mais devagar, meu amigo."
P - "Mas são todas iguais."
A - "São todas iguais mas cada uma é diferente de todas as outras." Passa
então a descrever essas diferenças que vão desde diferentes pessoas a
diferentes tonalidades de luz.
De repente Paul reconhece numa das fotos o rosto de sua mulher morta e cai
em prantos. Auggie o abraça. Missão cumprida. Na cena seguinte vemos Paul em
seu apartamento, sentado em sua máquina, voltando a escrever.
A outra cena é a cena final. Mais uma doação solidária e sem orgulho, como
vamos ver.
Paul procura Auggie pois tem que enviar um conto de Natal para o New York
Times e não sabe o que escrever. Ele não tem nenhuma história, segundo sua
própria afirmação. Auggie diz que conhece centenas delas e que pode lhe
fornecer uma. Marcam um almoço.
Sentados numa lanchonete, Auggie começa a contar a mais comovedora das
histórias do filme. Uma história que começa em 1976, no momento em que ele
foi roubado na tabacaria e sai correndo pela rua a perseguir o garoto que o
roubou. Desiste de apanhá-lo mas recolhe sua carteira que caiu, onde
encontra seu nome, duas fotos e um endereço. No Natal desse mesmo ano, sem
nada para fazer, resolve devolver a carteira a seu dono e se dirige ao tal
endereço, um conjunto de prédios feios e pobres de Nova York. Ao chegar lá
quem lhe abre a porta depois de algum tempo é uma mulher velha, negra e
cega. Ao anunciar que veio para falar com Roger Goodwin [o dono da
carteira], ela lhe responde ainda antes de abrir a porta:
Vovó Ethel - "É você, Roger?" Abrindo a porta e abraçando Auggie : "Sabia
que você não esqueceria sua vovó Ethel no Natal."
Auggie hesita por um instante e a abraça, confirmando sua fala e se fazendo
passar pelo neto. Percebe também sua cegueira. E diz mais adiante para Paul:
A - "... Foi como se a gente tivesse começado um jogo, mas sem ter combinado
as regras. Quer dizer, aquela mulher sabia que eu não era o neto dela. Ela
era velha e meio lelé, mas não estava louca que não distinguisse entre um
estranho e seu próprio neto. Mas ela estava contente de fingir, e como de
qualquer forma eu não tinha nada melhor para fazer, fiquei feliz de estar
ali com ela."
Auggie passa o Natal com vovó Ethel. Sai para comprar comida; ela abre um
vinho. Se fazem companhia, se distraem juntos. Ela adormece. Ele lava a
louça e arruma a mesa. Quando vai ao banheiro, antes de ir embora, vê lá
dentro uma pilha de caixas de máquinas fotográficas novas, certamente
produto de roubo. Não resiste e, apesar da culpa que sentirá depois, se
apossa de uma. Coloca a carteira do neto sobre a mesa e sai.
Volta-se para Paul e diz:
A - "E aqui acaba a história."
Durante toda esta cena do relato da história, a câmera para no rosto de
Auggie quase o tempo todo e, seguindo uma estética de todo o filme, vai aos
poucos fazendo planos cada vez mais fechados sobre seu rosto, até focalizar
apenas sua boca de narrador.
A expressão de Paul ao final da história não é de espanto, mas de
agradecimento/reconhecimento do jogo. Ele se dirige a Auggie:
P - "Você é um ás, Auggie. Obrigado por ter me ajudado tanto."
A - "Disponha. Afinal, se a gente não puder contar os segredos a um amigo,
que espécie de amigo ele é?"
P - "Estou-lhe devendo um favor."
A - "Não, não está. Apenas escreva do jeito que eu lhe contei, e não me deve
nada."
P - "A não ser o almoço."
A - "Isso. A não ser o almoço."
A história do Natal com vovó Ethel, filmada em preto-e-branco, é apresentada
ao final do filme, como um filme no filme. Depois disso, surgem os créditos
finais ao som de 'Smoke gets in your eyes'. O filme é um barato, como se
dizia nos anos 70!
terça-feira, setembro 21, 2004
TEM COISA MELHOR?
Rir a ponto de não agüentar mais.
Um banho quente num dia de muito frio.
Sem limites em um supermercado.
Aquela encarada de fazer tremer.
Receber e-mail de alguém que vc gosta e que não manda nunca.
Dirigir por um lindo caminho.
Escutar sua música favorita tocar no rádio.
Deitar na cama e escutar a chuva cair.
Cheiro de terra molhada.
Pegar aquela chuva de verão e dar um beijo na chuva.
Tomar aquele banho e dormir na sua própria cama depois d e acampar durante 4
dias.
Toalhas ainda quente s, recém passadas.
Descobrir que a blusa que vc quer esta em promoção pela metade do preço.
Um milkshake de chocolate.
Uma ligação de alguém que está distante.
Um banho de espuma.
Uma boa conversa.
Achar uma nota de R$ 50 no casaco do inverno passado.
Rir de vc mesmo(a).
Ligações depois da meia-noite que duram horas.
Rir sem motivo nenhum.
Ter alguém pra dizer o quanto você e linda(o).
Rir de algo que acabou de lembrar.
Amigos.
Acidentalmente ouvir alguém falando bem de você.
Acordar e descobrir que ainda pode dormir por mais algumas horas.
Gastar tempo com os velhos amigos ou fazer novos.
Brincar com o novo bichinho de estimação.
Ter alguém mexendo no seu cabelo.
Sonhar com coisas boas.
Realizar um sonho antigo.
Chocolate quente.
Viajar com os amigos.
Empacotar presentes debaixo da arvore de Natal enquanto come biscoito de
Chocolate.
Letras de musica no encarte do seu novo CD pra poder cantar junto sem se
sentir idiota.
Ir a um ótimo show.
Encarar um(a) lindo(a) desconhecido (a)
Ganhar um jogo super disputado.
Fazer bolo de chocolate e raspar a panela da calda.
Ganhar dos amigos biscoitos feitos em casa.
Segurar na mão de alguém que vc realmente gosta.
Encontrar um velho amigo e perceber que algumas coisas (boas ou ruins)nunca
mudam.
Ver a expressão no rosto de alguém quando abre o seu tão esperado presente.
Olhar o nascer do sol.
Conseguir enxergar essas pequenas coisas boas da vida e saber dar muito
valor a isso.
Ter sorte.
Acordar toda manhã e agradecer a Deus por mais um lindo dia.
Queria dedicar esse texto a todos os meus amigos
"Muitas pessoas pensam que a felicidade somente será
possível depois de alcançar algo, mas a verdade é que
deixar para ser feliz amanhã é uma forma de ser infeliz."
(Roberto Shinyashiki)
segunda-feira, setembro 20, 2004
Sabedoria Zen
'' - Coloque-se a favor da Terra, dos seus rios, mares, animais e florestas...''
Ecologia só é possível em uma mente ecológica.
Uma ótima segunda-feira pra todos e que o entusiasmo e alegria não nos falte.
Grande beijo!
domingo, setembro 19, 2004
Cientistas 'descobrem parte do cérebro onde sonhos são criados'
criados.
Uma equipe do Hospital Universitário de Zurique, na Suíça, fez a
descoberta
após tratar de uma mulher que havia parado de sonhar depois de ter tido um
derrame.
O derrame havia afetado uma área no fundo da parte de trás do cérebro - e
os
cientistas acreditam que essa é a área onde os sonhos são criados.
Os pesquisadores, que escreveram na revista acadêmica Annals of Neurology,
dizem que a descoberta oferece novas possibilidades para as pesquisas
sobre
os sonhos.
A paciente de 73 anos perdeu uma série de funções do cérebro, a maior
parte
relacionada à visão, depois do derrame.
A maior parte desses efeitos foi sentida alguns dias depois do derrame,
mas,
aí, ela parou de sonhar. Antes do derrame, ela costuma sonhar três ou
quatro
vezes por semana.
Síndrome
A perda da habilidade para sonhar - juntamente com problemas na visão -
como
conseqüência de danos a uma parte específica do cérebro é chamada de
síndrome de Charcot-Wilbrand, levando os nomes dos neurologistas
Jean-Martin
Charcot e Hermannn Wilbrand, os primeiros a descreverem a condição nos
1880s.
A síndrome é bem rara, especialmente casos onde somente a perda da
capacidade de sonhar é verificada.
Os pesquisadores suíços decidiram monitorar a paciente para tentar
descobrir
que parte do cérebro era afetada em pessoas com a condição.
As ondas do cérebro da mulher foram monitoradas por seis semanas enquanto
ela dormia.
O sono da paciente não foi alterado e ela continuava apresentando o
movimento rápido dos olhos como normal.
Isso é significativo porque normalmente o movimento dos olhos e os sonhos
acontecem juntos, mas pesquisas já indicaram que as duas atividades são
reguladas por sistemas independentes do cérebro.
Imagens do cérebro da paciente mostraram que o derrame havia danificado
uma
área localizada no fundo da parte de trás do cérebro dela.
Danos cerebrais
Outros estudos mostraram que parte dessa região do cérebro está envolvida
no
processamento visual de rostos e paisagens, assim como no processamento de
emoções e memórias visuais, o que parece bem lógico para uma região que
estaria relacionada à origem ou ao controle dos sonhos.
Cerca de um ano depois do derrame, a paciente passou a ter algum ou outro
sonho, mas nunca mais do que um por semana.
Ela informou que os sonhos que tinha eram menos vívidos e menos intensos
do
que os que ela tinha antes do derrame.
"Como os sonhos são criados, e qual a utilidade deles, são questões ainda
completamente em aberto até o momento", escreveu o médico Cláudio
Bassetti,
do Departamento de Neurologia do Hospital Universitário de Zurique, na
revista Annals of Neurology.
"Esses resultados descrevem pela primeira vez em detalhe o tamanho
necessário da lesão para que haja perda da capacidade de sonhar, na
ausência
de outros problemas neurológicos".
"Dessa forma, eles oferecem um foco de atenção para estudos futuros
interessados na localização do ato de sonhar".
"Outras conclusões sobre essa região do cérebro e o seu papel nos sonhos
vão
depender de mais pesquisas analisando as mudanças no padrão de sonhos de
pacientes com danos no cérebro", completou o médico.
PARA NOSSA REFLEXÃO NO DIA DE HOJE
AUTOR DESCONHECIDO
Uma filha se queixou a seu pai sobre sua vida e de como as
coisas estavam
tão difíceis para ela. Ela já não sabia mais o que fazer e
queria desistir.
Estava cansada de lutar e combater. Parecia que assim que
um problema
estava
resolvido um outro surgia.
Seu pai, um chefe, levou-a até a cozinha dele. Encheu três
panelas com água
e colocou cada uma delas em fogo alto. Em uma ele colocou
cenouras, em
outra
colocou ovos e, na última o pó de café. Deixou que tudo
fervesse, sem dizer
uma palavra. A filha deu um suspiro e esperou
impacientemente, imaginando o
que ele estaria fazendo.
Cerca de vinte minutos depois, ele apagou as bocas de gás.
Pescou as
cenouras e as colocou em uma tigela. Retirou os ovos e os
colocou em uma
tigela. Então pegou o café com uma concha e o colocou em
uma tigela.
Virando-se para ela, perguntou:
- Querida, o que você está vendo?
- Cenouras, ovos e café, ela respondeu.
Ele a trouxe para mais perto e pediu-lhe para experimentar
as cenouras. Ela
obedeceu e notou que as cenouras estavam macias. Ele,
então, pediu-lhe que
pegasse um ovo e o quebrasse. Ela obedeceu e depois de
retirar a casca
verificou que o ovo endurecera com a fervura. Finalmente,
ele lhe pediu que
tomasse um gole do café. Ela sorriu ao provar seu aroma
delicioso.
- O que isto significa, pai?
Ele explicou que cada um deles havia enfrentado a mesma
adversidade, a água
fervendo, mas que cada um reagira de maneira diferente.
A cenoura entrara forte, firme e inflexível, mas depois de
ter sido
submetida água fervendo, ela amolecera e se tornara
frágil. Os ovos eram
frágeis, mas sua casca fina havia protegido o líquido
interior, mas depois
de terem sido fervidos na água, seu interior se tornara
mais rijo. O pó de
café, contudo, era incomparável, depois que fora colocado
na água fervente,
ele havia mudado a água.
Ele perguntou filha:
- Qual deles é você, minha querida?
- Quando a adversidade bate sua porta, como você responde?
- Você é como a cenoura que parece forte, mas com a dor e
a adversidade
você
murcha, torna-se frágil e perde sua força?
- Ou ser você é como o ovo, que começa com um coração
maleável, mas que
depois de alguma perda ou decepção se torna mais duro,
apesar de a casca
parecer a mesma?
- Ou será que você é como o pó de café, capaz de
transformar a adversidade
em algo melhor ainda do que ele próprio?
Somos nós os responsáveis pelas próprias decisões. Cabe a
nós somente a nós
decidir se a suposta crise irá ou não afetar nosso
rendimento profissional,
nossos relacionamentos pessoais, nossa vida enfim. Ao
ouvir outras pessoas
reclamando da situação, ofereça uma palavra positiva. Mas
você precisa
acreditar nisso. Confiar que você tem capacidade e
tenacidade suficientes
para superar este desafio. Espero que, nestas semanas que
se seguem, quando
lhe convidarem para tomar um café, você possa repassar
essa história.
Uma vida não tem importância se não for capaz de imputar
positivamente
outras vidas".
TODOS NÓS TEMOS PROBLEMAS E PASSAMOS POR ADVERSIDADES. O
QUE DIFERE ENTRE A
GENTE É A MANEIRA COMO CADA UM ENCARA E ENFRENTA TAIS
ADVERSIDADES...
OPORTUNIDADES DE APRENDIZADO, FORTALECIMENTO E CRESCIMENTO
OU TRAGÉDIAS
IRREMEDIÁVEIS.
Cientistas reducionistas x Cientistas reduzidos
Tenho colegas que condenam a mídia por dar enfase e atenção a este tipo de matéria1
É difícil de aceitar, mas nosso querido cérebro
não é tão somente e apenas a parte de um processo que engloba outras milhões de etapas ou
variáveis, ele é a principal. Refutar uma descoberta assim no bate boca é para amadores e não acadêmicos.
Quanto mais a discussão de psicanalistas e demais linhas sobre um suposto reducionismo de se estudar apenas uma parte do corpo, e o temor pessoal de perder espaço, o que acho ridículo, para estes estudiosos, dai sim:
'cada vez mais estaremos nos distanciando do estudo sério do ser humano'.
sábado, setembro 18, 2004
terça-feira, setembro 14, 2004
De volta ao batente
E aeeeee, olha cheguei ontem e só hoje consegui levantar pra fazer alguma coisa, sai a tarde, um 'preguição' nem consegui assistir ao desfile do '14 de Setembro' bem valeu pelo feriadão não fosse a virada do tempo ontem estava fazendo o maior frio na beira do 'Paranazão' curti assim mesmo nadei, tomei sol, senti frio, comi a valer, lutei com o colchão duro mas foi muito bacana havia me esquecido como é gostoso isso adoro natureza vida boa!!!
sexta-feira, setembro 10, 2004
Animação
Enquanto ouço um som básico de rave ...
Beijo do Magro
Este fim de semana promete estou indo para um camping
"não existe concidência e sim providência" se quiser me encontrar estarei em Presidente Epitácio
Palavras que fazem bem
adoptar um espirito aberto, de afirmação, abrir os olhos
sobre um mundo que não é tudo negro nem branco, mas repleto
de múltiplas cores.
Para treinar, faça este exercício: meta as palavras sobre
os seus medos e os sentimentos negativos que por vezes vos
preocupam. De seguida, tente definir as palavras e volte a
ver o seu lado positivo. Vai ver que é possível!
MORTE: O nosso fim é também o que dá grandeza e sentido
a nossa vida. Tudo o que criamos de bom, de verdade, nós
fazemo-lo dentro de limites (quadros, jardins, moveis,
discursos...). O homem tem limites, e é a esse preço que
ele pode fazer a sua obra de arte que é a vida.
ESPERA: É necessário e preferível ao super prazer. Saber
esperar é próprio do sábio que sabe esperar para obter o
que deseja. Nada se consegue sem que se ultrapassa alguns
obstáculos e sem mais tarde se visualizar o fim. Aprenda
a estar atento e a apreciar o melhor que vos é oferecido.
VAZIO: Se o vazio não existisse, nada seria, porque é
preciso um lugar onde se descarregue o negativo. Tudo o
que existe está num lugar que lhe é reservado. Encontre
o seu lugar e não tenha medo dos momentos vazios que a
vida lhe pode oferecer.
ESQUECER: Se se lembrar de tudo, é como se nunca tivesse
feito a digestão. Se comêssemos e não eliminássemos o que
não interessa, a nossa saúde correria perigo. Esquecer é
uma função necessária para que a sua vida seja equilibrada
e saudável.
IGNORÂNCIA: Ignorar é darmos a nós próprios uma
oportunidade de conhecer e aprender, sem ter preconceitos
ou ter ideias preconcebidas. Não se deve confundir
ignorância com estupidez: o ignorante sabe que nada sabe,
enquanto que o estúpido não sabe nada e pensa que sabe.
DEFEITOS: Porquê nós complexamos com os nossos defeitos?
É um sinal que faz sobressair uma pele macia e branca,
não é? É uma boca muito grande que atrai os beijos,
não é? É um peito pequeno que atrai caricias, não é?
A beleza perfeita é cansativa. Tem que existir um pequeno
defeito para que ela se torne mais interessante, mais
complexa, e mais atraiente.
Pense noutras palavras e noutros defeitos, e encontre o
seu significado positivo.
quinta-feira, setembro 09, 2004
Dia 15 de setembro é dia nacional de luta contra o Projeto de Lei do Ato Médico!
Recomendo este artigo:
O psicanalista Luiz Alberto Py
explica por que é um erro pensar que errar é negativo (Clic...)
Mantra
quarta-feira, setembro 08, 2004
O que significa os amigos em nossa vida?
TUDO. Sem eles a vida parece que perde o sentido
não dá para imaginar como é perder uma amizade especial
o sofrimento deve ser muito grande. Acredito que seria como
se a vida ficasse incompleta, sabe, daria a sensação de que algo
estava faltando para que ela voltasse a ser completa de novo. Será que você concorda comigo? Me pergunto ás vezes como seria a minha vida a partir daquela perda. Será que os dias seriam os mesmos? Amizade é algo fácil de se fazer. O difícil é esquecer uma grande amizade que marca a nossa vida por completo. Você por acaso já parou para pensar no que seria UMA AMIZADE ESPECIAL? Sabe, aquelas que marcam a nossa vida e por mais que passe o tempo ou esteja muito distante nunca acaba? Pois nas linhas abaixo está algumas palavras que tornam uma amizade ser especial...
* Você pode está passando pelos piores momentos de sua vida, mas quando você olhar para o lado aquela amizade especial sempre estará pronta para ajudar não se importando com as dificuldades que irá enfrentar. Seu único objetivo é nunca te deixar só, mas sim sempre te ajudar. É como se eles dissessem: 'Não se esqueça que eu estou aqui ! Quando precisar da minha ajuda pode contar com ela sempre que quiser'
Num simples olhar eles conseguem nos passar esta confiança.
Por isso é que temos tanto medo de perdê-los! Por que sabemos o quanto nos faria falta e o quanto seria difícil ou quase impossível encontrar outro igual!
É minha gente...tem muita gente que fala "Ah o fulano é meu amigo" mas será que é mesmo? Tem muita gente hoje em dia muito falsa, sei lá, eu já tomei muito no c* por causa de amizades que vi que não valia mais à pena. Eu sempre fui dando chances pra ver no que poderia melhorar, mas uma hora cansei e não deu certo e espero que as pessoas que não deu certo comigo na amizade, que ela encontre alguém legal pra manter isso já que eu desisti. Porém hoje eu não posso reclamar, as pessoas que ainda continuam em minha vida e as novas que vem entrando, posso dizer que tenhu amigos =) e que são muuuito especiais pra mim!
Ps: Bem que eu gostaria de postar todas as fotos dos meus amigos de verdade ...
Bipolares alternam grande euforia e depressão profunda
Da EFE
Imagine que numa semana uma pessoa está no paraíso e, na seguinte, no
inferno. Imagine que ela oscila de um extremo ao outro, entre o desânimo e a
exaltação, com intermédios de relativa estabilidade. O maníaco depressivo
sente isso, é como um pêndulo emocional.
"Na fase de depressão, duvidava totalmente da minha capacidade de fazer
alguma coisa bem, sentia que minha mente tinha se tornado mais lenta e tinha
se esgotado a ponto de se tornar praticamente inútil. Não tinha esperanças
em nada e ficava tomado por uma sensação de que nada fazia sentido. Na fase
moderada de euforia, quando estava por cima, minhas idéias eram rápidas e
brilhantes, como estrelas cadentes, minha timidez se evaporava, encontrava
as palavras e gestos adequados para cada situação e as pessoas e coisas eram
interessantes para mim".
"Durante a etapa hipomaníaca, minha sensualidade era penetrante, o desejo de
seduzir e ser seduzido se tornava irresistível, sentia que tudo era fácil.
Quando ficava eufórico, meus pensamentos rápidos se tornavam muito velozes e
se multiplicavam. Uma confusão aflitiva substituía a clareza mental, ficava
irritável e cansado de tudo, me sentia preso. Parecia que todo mundo estava
com o humor contrário ao meu e meus amigos ficavam assustados comigo".
"Com o tempo, compreendi que esse é um problema com muitos pontos em comum
com outras doenças, como o diabetes e a hipertensão arterial, que são
controladas mediante um tratamento médico e para cujo controle é primordial
buscar ajuda quando surgem os primeiros sinais da doença".
Esse testemunho de um doente bipolar, que oscila entre a euforia desmedida e
a depressão profunda, devido à alteração dos mecanismos cerebrais que
regulam seu tom vital, mostra como se sente um afetado pelo "mal dos altos e
baixos": uma desordem mental que afeta de 1,6 a 3 por cento da população.
Bipolares famosos
De escritores como Mark Twain, Herman Melville, Ernest Hemingway e William
Faulkner a músicos como Berlioz, Schumann, Rachmaninov e Tchaikovsky e
gênios da pintura como Van Gogh, Gauguin e Michelangelo, passando pelos
líderes políticos Oliver Cromwell e Winston Churchill, várias personalidades
já tiveram esse problema.
Nessa doença, os mecanismos que controlam o humor da pessoa não funcionam
bem. Ocorrem altos e baixos anímicos exagerados, que podem durar semanas ou
meses, e cuja intensidade, às vezes, torna a internação necessária.
Durante as fases de euforia, a pessoa é hiperativa, tem uma excessiva
autoconfiança, avalia exageradamente sua própria capacidade, se torna
irritável e loquaz e tem idéias delirantes ou de grandeza. Embora para os
outros esteja claro que tal pessoa não está em seu estado normal, ela acha
que tudo está bem.
Nas fases de depressão, por outro lado, ninguém parece entender que a
apatia, a falta de interesse pelas coisas, a lentidão e a fadiga que afetam
o bipolar e que fazem com que as menores obrigações se tornem para ele
obstáculos insolúveis não podem ser solucionadas com alguma distração ou com
força de vontade.
Em ambos os extremos, o afetado tem uma visão alterada da realidade, segue
condutas pouco freqüentes porque vê as coisas de outro modo e sofre a
incompreensão dos que o cercam.
Desequilíbrio bioquímico
Embora nem todas as causas da doença sejam conhecidas, foram estabelecidos
alguns fatores que contribuem para seu desencadeamento, como uma
predisposição hereditária e a existência de circunstâncias vitais geradoras
de muita tensão emocional.
Essa doença pode se apresentar tanto sob formas amenas, nas quais os
sintomas são compatíveis com uma boa adaptação familiar e sociolaboral,
quanto sob formas graves, que incapacitam o doente.
Alguns pacientes têm uma tendência a sofrer recaídas sempre nas mesmas
datas: por exemplo, uma fase depressiva na primavera, uma eufórica no verão
e outra depressiva no outono.
A doença costuma se desenvolver de forma imperceptível na adolescência e
alcança seu auge na fase adulta. Cada recaída torna a pessoa mais vulnerável
ao estresse, por isso alguns doentes podem chegar a ter uma sucessão
ininterrupta de depressão e euforia.Tanto a doença como essa sucessão
ininterrupta são mais freqüentes nas mulheres que acabam de parir.
Embora a doença não seja curada num sentido estrito, ela pode ser mantida
sob sua forma assintomática ou controlada para que a pessoa leve uma vida
normal, embora haja riscos de algumas recaídas.
A doença bipolar costuma ter um prognóstico bom se for tratada corretamente,
mas para indicar o tratamento farmacológico adequado é determinante um
diagnóstico preciso, destacam os especialistas.
Se para um paciente em estado depressivo é prescrito um antidepressivo e ele
é bipolar, podem ser acionados estados agudos de euforia. Por outro lado, se
para um paciente eufórico é receitado um sedativo ou um antimaníaco, ele
pode ter depressão e atitudes suicidas.
Entre um e outro pólo, os pacientes mantêm uma certa estabilidade, por isso
é imprescindível um acompanhamento rigoroso, para a determinação de sua
evolução em conformidade com as diferentes ações terapêuticas e para
previsão da periodicidade dos episódios de euforia e depressão.
Diagnóstico complicado
Para o médico Eduard Vieta, coordenador do Programa de Transtornos Bipolares
do Hospital Clínico de Barcelona (Espanha), "o ponto mais característico da
doença maníaco-depressiva, mas o mais difícil de ser detectado pelo
especialista, é a fase de euforia, uma vez que o paciente não costuma se dar
conta de que tem um problema, já que se sente melhor do que nunca, embora os
que o cercam percebam a situação como anormal".
"Durante essa fase, a pessoa tem pouca necessidade de dormir, se torna
hiperativa, hiper-sociável e irritável. Ela tolera mal os fatos adversos, as
frustrações e que as pessoas a contradigam".
Segundo Vieta, se uma pessoa suspeita for bipolar, deve procurar o médico,
porque a doença tende a se agravar se não for tratada. Embora a psicoterapia
ajude, o fundamental para o tratamento são os medicamentos.
Como a doença bipolar requer que o afetado tome consciência de que necessita
de um tratamento a longo prazo, ainda que se encontre estabilizado, os
grupos de auto-ajuda integrados por pessoas e familiares que atravessam
situações conflituosas similares são decisivos para aliviar e solucionar o
transtorno.
O apoio emocional entre os integrantes desses grupos, a possibilidade de as
pessoas compartilharem experiências e serem compreendidas e a percepção de
elas não são nem únicas nem diferentes do resto da sociedade ajudam muito no
controle da doença.
A informação e a ajuda desses grupos é crucial, sobretudo quando os
primeiros sinais do transtorno aparecem e tanto o paciente como sua família
entram em contato com os serviços de saúde.
Grupos e medicamentos
Além de permitir que o paciente compreenda que pode lidar com sua situação,
que pode recuperar o caminho que achava perdido e que pode se reintegrar à
vida cotidiana, os grupos são essenciais para evitar o atraso na busca de
uma primeira assistência médica e para facilitar o acesso a psiquiatras e
psicólogos aos pacientes que ainda não encontraram uma resposta válida para
seu problema.
"Embora a psicoterapia seja útil como complemento para melhorar as situações
familiares, trabalhistas e sociais que a doença comporta, o tratamento do
transtorno bipolar é basicamente farmacológico", destaca o psiquiatra Eduard
Vieta.
Além do amplo arsenal de medicamentos disponíveis, ao qual sete em cada dez
pacientes respondem favoravelmente, continuamente novos remédios e técnicas
são testados para propiciar o prognóstico da doença, diz Vieta.
O tratamento se baseia numa série de medicamentos destinados a estabilizar o
humor, a controlar os delírios e alucinações da fase eufórica, a sedar ao
paciente e a aliviar a depressão, a ansiedade e a insônia associadas à
doença.
Os fármacos estabilizadores mais utilizados têm lítio na fórmula, um sal que
reforça e aumenta a eficácia dos mecanismos reguladores do estado de ânimo,
impedindo que as oscilações normais do tom vital cheguem a níveis
patológicos.
"A última tendência em psicoterapia, que se soma às técnicas psicanalíticas,
comportamentais e cognitivas, é a psicoeducação, que consiste em ensinar o
paciente a dominar a doença e em dar a ele explicações sobre a medicação e
informações sobre como evitar o estresse, reconhecer a tempo os sintomas
iniciais de uma recaída e melhorar a auto-estima", explica Vieta.
Este texto foi para ilustrar a alguns pacientes algo sobre o assunto e nada impede que busquem outras fontes Ok
terça-feira, setembro 07, 2004
NAS NUVENS
e muitas vezes ele surpreende-nos
na realização de seus desígnios.
Não acontece o que era de esperar
e vemos, no momento culminante,
o inesperado."
(Eurípides, "As Bacantes")
Dia Branco
Adoro quando o dia é assim, dia branco, não em branco...
segunda-feira, setembro 06, 2004
Filme que ainda não assiti
há um torrent válido e não-fake ou
na comunidade BitTorrent e por aeee vai utilize o Blindwrite
e assista-o com
QuickVCD Player v3.0 Que Trampo e ainda por cima sem legenda ... UFA
domingo, setembro 05, 2004
Dia bom pra uns nem tanto
Não fui ao show do Capital mas valeu, e a noite minha sobrinha relatava mandando informações pelo telefone contando sobre o show: que a locutora da 98fm despencou do palco (quase ninguém percebeu uma hora ela estava lá e no mesmo instante sumirá
A Vila II
Grade pra quem precisa de grade, polícia pra quem precisa de polícia, abaixo a todo tipo de imposição ou repressão
Orkut: ?Esteja preso!? Por quê?
E o pior é que vc não têm direito a nada nem advogado, nem sua própria defesa e tão pouco saberá o motivo por ser condenado, somente a subordinação de um regime, do qual nosso país lidera no uso!!! Campeões sem direito a nada ... Ah, não! Tem o direito ao prazer de um vício... Bem vindo ao mundo AZUL!!!